STATUETTE féminine Bateba «ti puo» (Bateba dangereux).
Bois à patine croûteuse.
Burkina-Faso, fin du XIXe siècle - Ire moitié du XXe siècle.
Haut.: 34 cm

Provenance:
P. Dartevelle Bruxelles.
Collection Bertrand, Bruxelles (Objet ramené en Europe dans les années 1950).
Commentaire de Daniel Bognolo: «Lors des cérémonies des premières funérailles les femmes exécutent une danse rythmée au son du balafon avant de s'élancer en criant, les bras ouverts, pour réclamer l'indulgence des ancêtres et écarter la mort de la scène rituellle. Le sens de ce geste à làaregné transposé au support d'un esprit d'«ancêtre inachevé» permet au prêtre thildaar de contrer l'intention de cet ancêtre d'apporter la mort dans une maisonnée».

Références bibliographiques:
* GIOVANNI Franco Scanzi, l'art traditionnel Lobi (Editions Milanos, 1993) p. 34-36; les bateba. Illustrations n° 111- 112,114-116, 121-122, 126-130, 141, 160,163-164, 170, 179-181, 187-188, 197, 238, 242-245, 355.
* Piet Meyer, Kinst und Religion der Lobi (Museum Rietberg, Zurich, 1981,) illustrations n° 83 à 94, pages 88-94.
* Daniela Bognolo, Lobi (cinq contiments Editions, Milan, 2007) illustration n° 27, commentaire p. 133 (voir ci-dessus).
Live Friday 28 April・14:00 (Europe/Paris)
Lot no. 66

STATUETTE féminine Bateba «ti puo» (Bateba dangereux). Bois à patine croûteuse. Burkina-Faso, fin du XIXe siècle - Ire moitié du XXe siècle. Haut.: 34 cm Provenance: P. Dartevelle Bruxelles. Collection Bertrand, Bruxelles (Objet ramené en Europe dans les années 1950). Commentaire de Daniel Bognolo: «Lors des cérémonies des premières funérailles les femmes exécutent une danse rythmée au son du balafon avant de s'élancer en criant, les bras ouverts, pour réclamer l'indulgence des ancêtres et écarter la mort de la scène rituellle. Le sens de ce geste à làaregné transposé au support d'un esprit d'«ancêtre inachevé» permet au prêtre thildaar de contrer l'intention de cet ancêtre d'apporter la mort dans une maisonnée». Références bibliographiques: * GIOVANNI Franco Scanzi, l'art traditionnel Lobi (Editions Milanos, 1993) p. 34-36; les bateba. Illustrations n° 111- 112,114-116, 121-122, 126-130, 141, 160,163-164, 170, 179-181, 187-188, 197, 238, 242-245, 355. * Piet Meyer, Kinst und Religion der Lobi (Museum Rietberg, Zurich, 1981,) illustrations n° 83 à 94, pages 88-94. * Daniela Bognolo, Lobi (cinq contiments Editions, Milan, 2007) illustration n° 27, commentaire p. 133 (voir ci-dessus).

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STATUETTE féminine Bateba «ti puo» (Bateba dangereux). Bois à patine croûteuse. Burkina-Faso, fin du XIXe siècle - Ire moitié du XXe siècle. Haut.: 34 cm Provenance: P. Dartevelle Bruxelles. Collection Bertrand, Bruxelles (Objet ramené en Europe dans les années 1950). Commentaire de Daniel Bognolo: «Lors des cérémonies des premières funérailles les femmes exécutent une danse rythmée au son du balafon avant de s'élancer en criant, les bras ouverts, pour réclamer l'indulgence des ancêtres et écarter la mort de la scène rituellle. Le sens de ce geste à làaregné transposé au support d'un esprit d'«ancêtre inachevé» permet au prêtre thildaar de contrer l'intention de cet ancêtre d'apporter la mort dans une maisonnée». Références bibliographiques: * GIOVANNI Franco Scanzi, l'art traditionnel Lobi (Editions Milanos, 1993) p. 34-36; les bateba. Illustrations n° 111- 112,114-116, 121-122, 126-130, 141, 160,163-164, 170, 179-181, 187-188, 197, 238, 242-245, 355. * Piet Meyer, Kinst und Religion der Lobi (Museum Rietberg, Zurich, 1981,) illustrations n° 83 à 94, pages 88-94. * Daniela Bognolo, Lobi (cinq contiments Editions, Milan, 2007) illustration n° 27, commentaire p. 133 (voir ci-dessus).
Sale Friday 28 April・14:00 (Europe/Paris)
Salle 7 - Hôtel Drouot 9, rue Drouot 75009 Paris